Este jueves, el Gran Oriente Federal llevará a cabo la Tenida Magna en conmemoración por la Revolución de Mayo de 1810, tal como cada año acostumbra a celebrarse en nuestra Potencia.
La reunión tendrá lugar a partir de las 21.30 en el templo de Manuel A. Sáenz y están convocados todos los QQ.·. HH.·. del Oriente.
La Sociedad Civil Luz de Hiram convocó a asamblea extraordinaria para este sábado 30 de abril de 2011 a partir de las 10.30. Los temas son de alta importancia para la continuidad de las actividades que llevan a cabo las Logias del Oriente en el local de Manuel A. Sáenz. Importante asistir. Convocatoria.
Una consigna de esta naturaleza nos resultará familiar, ya que expresa el sentido de administrar el tiempo mediante una regla que permita su mejor utilización, en provecho del progreso humano, ese anhelo tan complejo y tan inherente al espíritu masónico. Se trata, nada más y nada menos, que del eslogan con el que la American Federation of Labor llamó a la huelga general el 1° de mayo de 1886 en la ciudad norteamericana de Chicago, de cuyas consecuencias hubo un número no determinado de muertos en manifestaciones callejeras, otro tanto de torturados y encarcelados, cuatro ahorcados por orden judicial, un condenado a la pena capital que se suicidó y tres condenas a prisión. Este derecho de jornada laboral reducida, que hoy resulta tan trivial y cotidiano a millones de personas en el mundo, fue el objeto de la fuerte disputa que hace apenas poco más de cien años se desatara en esa ciudad, una discusión muy similar a otras en diferentes latitudes, y cuyo desenlace pudo haber sido tan o más cruenta que esta historia. Lo cierto es que, en homenaje a aquellos “mártires de Chicago” se conmemora el Día del Trabajador en la mayoría de los países del mundo, y curiosamente no ocurre así en los Estados Unidos. Más información.
El Gran Oriente Federal dio comienzo a las actividades del año masónico con una Tenida de Instalación, que fue de masiva concurrencia, en la cual seis Logias de la Potencia accedieron a que su oficialidad fuera puesta en funciones. El acontecimiento ocurrió el 16 de marzo pasado en el templo de calle Manuel A. Sáenz. Visita la página del G.·.O.·.F.·.R.·.A.·.
Al parecer, un factor de adhesión a las religiones desde tiempos inmemoriales fue la expectativa de una nueva y mejor vida después de la muerte. En tal sentido, una investigación reciente demuestra que en la actualidad el progreso de la ciencia y el aumento de la esperanza de via terrenal de las comunidades pareciera que está cumpliendo el efecto contrario en los hombres, quienes ante esa evidencia, se alejarían de la práctica de las creencias instituidas. El consejo de los especialistas es que el mensaje de las instituciones religiosas apunte a resaltar las ventajas de la práctica de las virtudes que cada una inculca, pero para la vida y no para la gloria eterna, encontrándose la muerte un poco más lejos en estos tiempos. Nota completa.
El diccionario de la Real Academia Española define en términos generales al fundamentalismo como “exigencia intransigente de sometimiento a una doctrina o práctica establecida”, que en paralelo con nuestra interpretación del fanatismo en tanto falsa exaltación de una idea o extravío moral, componen un concepto complejo que la masonería rechaza. Nada más oportuno, entonces, que traer a la memoria un debate que abriera nuestro querido hermano Luis Triviño, en un artículo publicado por diario Los Andes en 2006, titulado “Recordando a Hypatia”.
Es importante consignar que su intervención motivó réplicas, una desde los sectores católicos, y otra que pretendió formular algunas precisiones históricas. Una discusión insoslayable.